2018年12月18日星期二下午一点在327 Spadina Ave，余厚强主席给党员主讲党课，参加党课的党员有：张燕秋、江仁娣、李蓉、郝鲲。下午三点大家一起来到多伦多市政府广场举行第18次茉莉花行动。
宣读本周中国民主党特别关注中国牧师王怡被控颠覆政权罪
（法广RFI 古莉）中国非官方教会牧师王怡上周末被抓捕后，其母被警方告知，王怡被控颠覆国家政权罪。警方上周末拘捕了牧师王怡和数十名该教会成员。王怡曾呼吁和平抵制政府对教会的干预。据法新社介绍，中国分为官方和地下教会，而前者主要是为中国共产党祷告。
据人权观察周四的声明，王怡的母亲收到警方书面通知显示王怡被以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”刑事拘留。王怡牧师对中国共产党和中国政权持批评态度。他在被捕前曾在脸书上批评政府严格管控宗教的做法，并呼吁中国基督徒以公民不服从的态度，抵制政府不准在宗教场所之外传教或禁止儿童去教堂等命令。王怡在被捕前留下的一份声明中呼吁“以和平的方式抵制一切迫害教会和干预基督徒信仰的行政和司法措施。”
法新社发自北京的这篇介绍说，中国的基督教分为“官方教会”和“地下教会”，而官方教会主要是为中国共产党祷告的。
12月9-10日警方查封了成都“秋雨圣约教会”，抓走上百名教会成员，并拘押了牧师王怡和数十人。此外还有一些人还以“寻衅滋事罪”抓走，法新社从两个消息渠道看到警方的拘捕通知书，其中这个教会的长老李英强是以寻衅滋事罪被抓，还有一人被抓捕的理由是出售《圣经》等宗教书籍涉“违法”活动。
据人权观察组织说，这个教会的一些成员在拘押期间受到警方殴打，被强迫签署一份退出教会的保证书。
法新社向警方求证这一事件并询问一些细节，但四川省警方和成都市警方都未回答。该报道说，中国，作为官方世俗国家，对包括宗教团体在内的一切不经官方控制的团体感到害怕，最近几个月以来似乎整体加强对监控。纽时指出，中国当局正在加强打击宗教团体，其力度是最近几十年来前所未有的。 (博讯 boxun.com)
_____________________________周诚宣读本周中国民主党还特别关注四川成都秋雨教案情
况通报：8人遭刑拘，1人指定居所监视居住，3人被强迫失踪（2018年12月14日）
（维权网信息中心报道）2018年12月14日，本网据秋雨圣约教会消息：目前四川成都秋雨教案已经获悉有8人被刑事拘留，1人指定居所监视居住，3人被强迫失踪。
其中，被刑事拘留的8人及其罪名分别是：
王怡牧师（煽动颠覆国家政权）
李英强长老（寻衅滋事罪）
黄雅玲姊妹（寻衅滋事罪）
覃德富长老（非法经营罪）
葛迎锋执事（非法经营罪）
吕金衡姊妹（非法经营罪）
付礼俊弟兄（非法经营罪）
李晓凤姊妹（以非法经营罪被传唤，已超过110个小时，还未收到拘留通知书）
而王怡牧师妻子蒋蓉女士被以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”指定居所监视居住。
另，宋恩光、刘应许、丁书奇3人被羁押超过110小时处强迫失踪状态。
2018年12月10日，世界人权日，成都宗教事务管理局正式发文取缔秋雨圣约教会，这是中共当局对宗教自由明目张胆的践踏，是对大批中国公民基本人权的严重迫害。
对于四川成都秋雨教案，本网将持续关注。
____________________读本周中国民主党还关注黄琦85岁母亲蒲文清北京上访遭当局殴打推倒后 已被强迫失踪超过7天 重庆众人权捍卫者寻人报警（图）
（维权网信息中心报道）2018年12月14日，本网获悉：被羁押的人权捍卫者黄琦的母亲蒲文清女士是2018年12月7日在重庆维权人士危文元陪同下在北京西站被当局人员拦截，遭殴打并被推倒在地。随后，在北京西站警务室失联，当局拦截并非法绑架黄琦85岁母亲蒲文清。
2018年12月13日，是黄琦母亲蒲文清失联第七天。根据重庆维权人士陈明玉12月11日向北京110报警得知信息，浦文清已被内江市政府工作人员李平等人送回内江。
重庆陈明玉、李学志、胡贵琴、危文元、肖建芳一行前往四川省内江市寻找蒲文清下落。陈明玉几人先去了蒲文清原单位内江市第一人民医院新旧两院住院部及各病房和蒲文清家查询，均无蒲文清住院记录，也未见其人。
同时去医院行政办公室询问，院方领导均不见人。去医院保卫科询问，多名工作人员均答不知此事。
然后陈明玉几人又去内江市政府核实从北京西站警务室接走蒲文清的李平的职务信息。内江市政府保卫人员说查无此人。
陈明玉于是向内江市110报警要求调查李平其人及蒲文清下落。110警察回复叫我们去蒲文清户籍所在地的城南派出所报案。于是陈明玉几人再到内江市城南派出所报案。警号038963的樊姓警官简要询问后，警号103050的警官带陈明玉去询问室作笔录。陈明玉详细说明了蒲文清从2018年12月7日晚9时许在北京西站警务室失联后，陈明玉先后3次向北京110报警要求查找蒲文清下落和来内江市寻找的情况，要求内江城南派出所尽快寻找蒲文清下落。并调查李平身份信息及李平等人从北京西站带走蒲文清是否有北京警方的交接手续，调查李平等人是否有绑架、挟持、非法拘禁蒲文清的嫌疑。
询问结束，内江市城南派出所拒绝当场给陈明玉几人报案回执。内江市城南派出所电话：08322102831。
对黄琦85岁母亲蒲文清在强迫失踪的事件，本网将持续关注。
____________________宣读本周中国民主党还关注国际人权日前夕2四川藏族青年自焚抗议
(博讯北京时间2018年12月15日 转载)
国际援藏组织自由西藏（Free Tibet）证实，两名年仅16岁的藏人于国际人权日前夕在四川阿坝自焚，抗议中共当局对西藏的高压政策。2009年至今，已知有156名藏人在中国境内自焚。
据报导，国际人权日前夕，两名年仅16岁的藏人在四川阿坝自焚，抗议中共当局对西藏的高压政策。据称其中一人已过世，另一人正接受救治。2009年至今，已知有156名藏人在中国境内自焚。
自由亚洲电台14日报导，印度南部西藏南卓林寺高僧曲珠仁波切引述中国境内可靠消息表示，这次在阿坝县发生的自焚事件属实。自焚者是年仅16岁的藏人更敦嘉措和曲格嘉措。国际援藏组织自由西藏（Free Tibet）也已证实。
他指出，两名西藏少年9日在阿坝州阿坝县格尔登寺附近主街「英雄路」高呼「西藏自由」等口号点火自焚，以抗议当局的对藏高压政策。这条街道因有多位僧俗藏人自焚而得名。
10日是国际人权日和第14世达赖喇嘛荣获诺贝尔和平奖29周年纪念日。阿坝县则是迄今藏人自焚最多之地。
报导引述曲珠仁波切说，自焚者更敦嘉措和曲格嘉措都是僧人。他们自焚后被分别送到红原县医院和马尔康县医院，据说一人已经过世，另一人仍还活着，正接受救治。
他指出，更敦嘉措和曲格嘉措自焚后，当局立即对他们的家人进行监控，还对整个县城和自焚者所属乡村加强了控制。因此，当地消息只能辗转获知，但无法全面了解。
报导指出，2009年至今，在西藏自治区及周边藏区已知有156名藏人自焚，其中133人去世。四川阿坝县境内自焚者最多，已达44人。2018年，共有5位藏人自焚。
中央社 (博讯 boxun.com)
_____________________________宣读本周中国著名的沉痛悼念近日辞世的杰出民运诗人孟浪先生
据自由亚洲12月12日报道，中国持不同政见诗人孟浪星期三不幸去世，他曾计划通过诗歌和文学形式，纪念明年的“六四事件”三十周年。
《一封信就够了— 给霞》
一封信就够了
我就能超越一切
向你说话
当风吹过
夜晚用自己的血
写出一个隐密的词
让我记住
每一个字都是最后一个字
这是孟浪今年二月，在刘晓波纪念诗歌朗诵会，同时发表他主编的《同时代人：刘晓波纪念诗集》会上，朗诵刘晓波在狱中写给刘霞的诗：《一封信就够了— 给霞》。
忙完刘晓波的纪念会，孟浪一病不起，当晚的朗诵成为绝响。
今年二月受孟浪邀请，也参与刘晓波纪念诗歌朗诵会的台湾诗人鸿鸿12号晚间接受自由亚洲电台采访，得知孟浪的死讯。
以诗人惜诗人的心情，鸿鸿也愿以诗的形式，朗诵孟浪《愚行之歌》诗集里的《无题》悼念孟浪。
《无题》
“落叶和飘雪在空中互相礼让
我与你的拥抱无形而有力
——— 他是引经据典者
眯着眼访察路况和伤情
树根，艰难地走动起来
天，把头垂得更低——-
所有的道路都上路了
所有的河水都下水了
“人类”带着引号还在厮杀
我与你的拥抱，分开时声如裂帛
我与你的拥抱呵，让无奈分外积极：
落叶刚到家，飘雪正看花
鸿鸿说，孟浪在2002年创作的这首《无题》里写到，“眯着眼访察路况和伤情”，孟浪作为一个诗人就如同访察者、报道者也是引经据典者，从历史文化看当世。
鸿鸿还说：“他（孟浪）说树根艰难地走动起来，他作为中国人，他必须流亡海外，应该是一个有根的人，但是他被迫的流亡，也让他的生存格外地困难。最后写的蛮美也蛮感人，就是落叶刚到家，飘雪正看花。我觉得像他的过世，好像落叶回到了家。这个死亡对他来说，其实也是一个超脱。”
鸿鸿认为，孟浪是“后矇眬”这个中国现代诗潮中非常出色的诗人，注重锤炼语言，主题又鲜明，对内在自由追求非常强烈。
鸿鸿提到，孟浪急公好义，参与很多声援中国境内受压迫、被囚禁作家的活动，并编集六四诗选、六四后相关著作，主编纪念刘晓波诗选。孟浪为整个时代所作的事情， 作为一个创作者，他没有只局限在写作，把这些行动也视为他创作的一部分。
滕彪：孟浪作品摆脱红色文化印记透露思想上极大反抗
与孟浪同为独立中文笔会成员的滕彪12号接受自由亚电台采访提及，明年是“六四事件”三十周年，有非常浓厚“六四情节”的孟浪，肯定要从诗歌文学做这个事，如今却成未竟之事，他的早逝令人悲恸惋惜。
滕彪说， 在中国压制言论思想的情况下，整个官方话语系统 有非常明显共产党的红色文化的印记。不过滕彪认为，孟浪跳脱出这个框架：
“他（孟浪）的诗歌完全没有党文化、红色文学的色彩。从这也可以推断出，他在进行文学创作的时候，已经是做了极大的思想上的反抗和文字上的反抗。没有这种强大反抗力量的话，用现代汉语进行写作是很难摆脱中共教育、中共文学那种强有力的影响和渗透的。”
今年二月也受邀参加刘晓波诗歌朗诵会的中国大陆作家莫之许，12号接受自由亚洲电台采访提到最后见到孟浪的情况：
“三月底我回中国，路过香港去看他。当时他还能够认出人，不能说话，但他还会用一些手势、神情表示，还发出我莫的这个声音，就表示他当时还有知觉的。后来我回中国又到美国，所以就一直再也没见到他了。”
莫之许感叹，六四发生时他还是学生；孟浪已是青年活动人士、编辑书籍的诗人。三十年来一路走来不容易，有些人愿意继续选择揹负，去年晓波走了，今年孟浪走了，带给他心灵巨大的冲击，感觉有一条隐形的线莫名将彼此的命运牵系在一起，非常怀念孟浪。
记者：夏小华 责编：何平 网编：郭度